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何园春深正芬芳——何克睦根雕艺术赏读
发布时间: 2005-12-29 14:55:20 点击数: 213 次
  延 国
   我爱根艺,因为它是一个巧夺天工、返朴归真的美的世界。热爱自然,陶情明志,塑造人类社会和谐的人文环境,乃我追求中的一大快事。
   ——代题记
   全国政协副主席张思卿称赞他的根雕作品“真趣天成,余味无穷”,意犹未尽,又题四字“天然情趣”;
   前国家文化部代部长、著名诗人贺敬之观摩了他的根雕作品后,诗兴大发,欣然命笔:“巧夺天工,天成地就”,以抒胸臆;
   中国花卉盆景杂志社社长苏本一赞叹他化腐朽为神奇的深厚功力,称之“栩栩如生,富有神韵”,并题写了“何园春韵”四个大字;
   他的艺术超越国界。韩国著名社会活动家韩晟昊博士在参观了他的根雕作品后,叹为观止,两次题词:“奇观夺目,美如人心”,感慨“生活是美的,美就是生活”
   ……
   他是谁?以卓越的艺术如此征服了大师们的心魂?
   何克睦。一位把自己的全部身心投入到自己钟爱的根雕艺术的热心人、根雕艺术家。
   在山东乃至全国根雕艺术界,何克睦甚至都不是一个陌生的名字,这不仅仅因为他多年的军旅生涯、斐然政声,更重要的是他在根艺、奇石、出版和文化传播方面取得的突出成就。
   他是中国盆景艺术家协会的理事,中国奇石艺术委员会的理事,还应邀担任了山东省盆景艺术家协会的顾问、日照市根艺协会的名誉会长、日照市花卉盆景协会和日照市奇石协会两个协会的名誉主席,先后主编了《中华民间艺术》、《日照文化艺术精品选》、《日照农民画》等多部具有较大社会影响力和较高艺术品位、思想深邃、内容丰富的大型画集。曾有人开玩笑地说,何老在文化艺术上对社会的贡献甚至超过了他四十多年的工作。虽是玩笑一句,可也令人对何老在文化艺术领域的斐然成就有一个更清晰的了解。
   何克睦的成就是多方面的,这里单想说说他醉心的根艺,他化腐朽为神奇的“艺术动力”。
   其实,凝眸何克睦四十多年的工作历程,从济南军区二十集团军第58师的副政委,到地方的市委常委、武装部政委,再到检察长、人大常委会的副主任,从战士到干部,从军队到地方,人生,对于何克睦来说,几乎就没有闲暇、没有安逸。这是一场没有终点的接力赛,有的是冲刺与起跑的连接。角色的转换,消失了他生命青春的颜色,却无声中凝重了他生命的厚度。是的,他的前半生的历程里,没有根艺或说甚至没有艺术的色彩,然而,大开大阖的沧桑阅历,丰富了他的人生,开拓了他的胸襟,使得他对生活中、对自然里的一草一木都有着自己独特的发现,赋予她神奇的魂灵。这也就像我们常说的“匠”与“家”的区别,也就如同摄影比的是文化而不是比技术一样,是丰富的人生阅历、博大的艺术思想成就了何克睦的艺术追求。
   根艺在我国源远流长,1982年,在湖北江陵马山一号墓的发掘,揭开了我国根艺朦胧的面纱,一具树根雕怪兽《辟邪》出土,表明了在距今2300年左右的战国中晚期,根艺作品已在我国产生。战国时期用来保护墓主安宁的《辟邪》,在唐、宋、明、清时期,成为帝王、贵族、官僚、富豪赏玩的宠物。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。今天,根艺已经进入百姓家中,成为装点家庭居室、美化环境、陶冶情操的高雅艺术品。可以说,人类社会已经进入了在情感上崇尚返朴归真、回归自然的新时期。著名雕塑大师刘开渠曾说:将一件得意之作摆在室内,就如同面对一首好诗一样,百读不厌。
   在几十年的革命生涯中,党和人民的事业成了何克睦的全部,在逐渐淡出繁冗的政务工作后,生命的激情又飞扬出别样的风采,他选择了怡情养性的艺术活动,仍将有益于社会作为自己的新的人生追求。何克睦曾说,进取追求是人生的要务,生活的意义在于有所追求。追求是对生活的享受。他说,追求总是快乐的。这份快乐也体现在他的对根艺的探求之中,体现在他的每一件艺术作品之中。
   浓厚的自然美是根艺的独特之处,也是何克睦根艺的艺术特色之一。纵观何克睦作品,无论是《纯情似水》的阴柔纤秀、《王者风范》的尊贵庄严,还是《归巢》的薄幕冥冥、《龟鹤延年》的祥瑞眷眷、《拳王》的威猛雄风,在张扬个人的艺术理想的同时,都淋漓尽致地再现了大自然的造化,清水芙蓉,天生丽质。
   诗言志,根寄情。
   何克睦始终认为,根艺是天人共创、天趣艺趣的结合,是自然美和艺术美的统一。根艺是化腐朽为神奇的一门特殊造型艺术,是我国民族文化的重要组成部分。许多根雕的原状都普通至极,何克睦只是将其换了一个视角,根本不用做多少雕饰,这根就栩栩如生起来。作品《母子情》、《晚情》、《泉边》等作品无疑就是对何克睦艺术思想的生动诠释。
   何克睦的家,就是一个浩大的艺术陈列馆。难怪天南海北的艺术大师们常常亲切地称这个院子为“何园”,一则为老先生姓何,另则,无疑有着春色何其多、春意何其浓的烂漫意味。
   艺术是一个人心灵的展示而不是材料的展示。何克睦说,对于根雕来说作品来说,用什么样的材料,比之于通过怎样的造型、色彩,寄予怎样的灵魂、表达怎样的情感,甚至是微不足道的。
   何克睦是一个热爱生活的人,正是这份热爱,使得他的眼睛里始终充满了美,充满了对美的寻觅。正如法国大雕塑家罗丹说言,对于我们的眼睛来说,不是缺少美,而是缺少发现。在何克睦的作品里,没有灰色与灰暗的调子,相反,总是对生活充满了热烈的真情,充溢着乐观向上的意趣:晨练者是遒劲健美的(《晨练》),负重者是坚韧不拔的(《负重》),寿星老是欢乐开怀的(《乐在人间》),一袭袈裟、物我两忘的方丈(《方丈》),每一件作品,与其说是根雕,不如说是一尊精神的塑像,是作者性情意趣和艺术追求的自然流露。
   有人曾说,一须树根,经过艺术家的鬼斧神工,成为一件神奇的艺术品,在这其中,起作用的不仅仅是艺术本身的工艺,而是艺术家的浪漫博大为我们开拓了一个崭新的广阔空间。何克睦就是这样的一个艺术家。
   “赋古根以生命,化腐朽为神奇”,著名艺术大师汪易扬的题词也许道出了根艺的奥妙。
   当我们走进何克睦的世界,《农夫》(古槐)、分明散发着纯朴馥郁的黄土地的味道,《老来俏》(紫藤)浸润着“老夫聊发少年狂”的些许轻狂,《老来乐》(黄杨木)的喜不自禁,充溢着生活的浓厚气息,每每都是是信手拈来,毫无雕饰,特别是《农夫》和《老来乐》,沧桑的树皮,拙朴的造型,如同真实的生活背景历历在前,表达了作者对人生、对社会的深切关注和无比的热爱。《回望家园》,那深情的一次回眸,“何人不起故园情”,默默的一尊根雕,该撩动多少人的心魄啊!《沙滩趣话》(檀树),生动逼真的造型与似是而非的闪亮色彩,交相辉映,意趣昂然;《现代人》(平柳),则以其深邃的思想意蕴、抽象的艺术造型、浓郁的现代气息赢得了行家的喝彩。同时,也是何克睦艺术追求与时俱进、不断开拓新意的体现。
   对社会有益既是他的人生哲学,也是他区别于传统艺术家的根本所在。何克睦珍惜自己的每一件艺术作品,同时对每一根断根枯枝,同样深情依依。是的,从艺术角度来说,根雕是化腐朽为神奇为神奇的艺术,是化丑为美的一次创作历程。也许它就是一块烧火的木柴,也许是一根遮雨避风的篱笆,“青埂峰下顽石,一入人家便为通灵宝玉”,何克睦艺术的视角,点化无痕,便是一场艺术的涅啊。但是,从环保和生态学的观点来看,更应该是化废为宝的尝试。何克睦说,根雕是创造美的,是美化世界、美化生活的,不能让创造美的过程有一点的瑕疵和遗憾。多年来,何克睦踏遍青山,走进沟壑,访奇寻美,都始终恪守了“不破坏美而是要创造美”的信条,让适合做根雕的根须作根艺,而不是为根艺而寻根问须,真正让根艺作品诞生的过程成为自然美的再造。即便如此,在创作的过程中将,他也坚持一根一样、一件一形、一形一绝的艺术法则,还美于天然、造美于无形。
   “岁月随人好,山河照眼明。”一个善于发现美、创造美的人,他的心灵、他的生活也是美的,让我们一起祝福何老,祝福他有着与自己的艺术一样美的、平淡中透着神奇的一切。
 
                                 来源:日照新闻网


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